嶅山，龙川老八景中占其二 廓外嶅峰接海霞，偏逢雪霁景还嘉

嶅山海拔1175米，风景独特，夏秋白云滃漾，冬天霜雪皑皑。

     嶅山，位于龙川县北二十里，高约500余丈，周百里许，祖罗浮脉，九连此其一小支也（乾隆《龙川县志》）。山半有潭，三龙潜焉。周围有金竹脚（1949年10月1日后改为均竹脚）、李田坑、下西山、上西山、原红星林场下坝中队、赤竹塘（义都管）等村落，方圆面积约12万亩。从西至东，长约60km。主峰大帽山山顶，有地质勘探队竖的石标，海拔1175米，为龙川南最高山峰。此脉还有金笔峰（又叫天柱峰）、雪霁峰（龙川老八景之一，因常年积雪不化而得名）、天厨峰、天台石、天砚石、白岭（又名少祖山等）等景点。

  相传嶅山藏有龙，龙川因此得名

  嶅山，是龙川乃至河源的一座历史名山，位于佗城西北、义都之南，与河源上洞交界。它是一座海拔超千米的巍巍大山，主峰为大帽山，海拔1175米。

  嶅山和龙川的得名有关系，和南越王赵佗也有密切的关系。

  说到“龙川”的得名，历代《龙川县志》都常引用南北朝时郦道元在《水经注》引用左思的话，他说：“龙川，左思所谓目龙川而带嶅者也。赵佗乘此县而跨据南越矣。”不管怎样解释，都离不开一个“龙”字。而嶅山里面，传说有龙。

  何以见得？据清嘉庆版《龙川县志》记载：“龙川邑有龙潭，自嶅山分注会于川，故名。”此话信誓旦旦地说了龙川得名的其中一大原因，就是因为嶅山有龙潭。

  龙潭，在嶅山北面义都方向的半山腰里。清乾隆版《龙川县志》里介绍，嶅山半山有潭，有龙潜在里面，遇到旱灾时，只要诚心祈祷，龙就会飞出来给下场雨。这潭还如瀑飞泻，分成三脉，流到嶅湖。潭边悬崖上凿有“龙潭飞瀑悬千尺”之句，这里亦为龙川八景之一，曰“龙潭飞瀑”。

  历代《龙川县志》将龙穴山都放在山川栏目的第一位，但都不知道它究竟在哪里？引用《南越志》里面的话说：“常有五色龙乘云出入此穴。其穴潜通于海，傍入洞庭。”

  在我国许多方舆典籍里面，都记载龙川有个“龙穴山”。这龙穴山到底在哪里呢？《方舆纪要》说得很明白：“龙穴山在县城北。” 元和《郡县志》也言之凿凿地说：“龙穴山今名龙川山，在河源县东北三百四十里处。”这龙穴山很有名气，据《广东名胜记》记载：“其穴潜通于海，旁入洞庭。”那么，龙川山又在哪里呢？是不是指龙川县治所在地、县城西北方的嶅山呢？

  有人认为，这是岩镇附近的龙池山。对此，民国时邑人张镇江认为，“若龙池山在县东北一百四十里处，高百余丈，上有龙湫，书图（满洲人）志、胡瑃志均不作龙穴山，不能误认。”他又遍询龙池山的父老乡亲，都说龙池山确无穿地出泉之迹。所以，龙穴山并不是龙池山。

  没有确凿的证据，史家是不会附会的，即便有人认为龙川山或龙穴山就是嶅山，也不会贸然肯定，只是悄悄地在下面注了一句“疑即龙潭”。龙潭飞瀑常年不断，夏秋水量足时，常现西边雨东边晴，或东边雨西边晴怪象，阳光照耀下，溅珠碎玉般的飞瀑上空，极易出现五色彩虹。

  于是，说起龙穴山，各家旧志马上便讲嶅山了。

  龙潜之地，其必有龙潭或龙穴。嶅山的龙潭，就有龙出乎其上、入乎其间。因此，仍沿用清嘉庆版《龙川县志》这句话：“龙川邑有龙潭，自嶅山分注会于川，故名。”我们可以说，龙川的得名，与嶅山大有关系。

  嶅山龙潭，传说这里因藏有龙而得名。

  嶅山地势独特，赵佗在佗城设立县治

  沧海桑田，不知过了几亿年，嶅山形成后，又不知过了几千几万年，忽然有一日，平素宁静的山下不远处，突然来了一彪人马。

  “那就是嶅山。”一位老农夫指着前面的山说。老农正耕着田，却见一伙人来问路，为首那位年轻英武，威风凛凛，好个少年！老农心里直赞叹，“上面有龙潭，有龙的啊，龙出来会下雨，雨……”老农正想多介绍几句，那伙人却勒马直往嶅湖跑去了。

  这是2200多年前的一个普通而又不寻常的日子，赵佗初到龙川上任县令之职，他正跑马找地方建县治呢。他这一跑马，岩镇、佗城等地，都流传有称下矜贵的传说了。

  嶅山之于赵佗，有着重要的战略意义。在辽阔的古龙川境内，很有谋略与胆识的赵佗选择佗城设龙川治所，并非随意率性之举。他到各处查看山川地势，发现嶅湖东面“阻山带河，四面平旷，登山望景，惟此为中”，背靠嶅山，面向东江，利用水道，可达县辖绝大部分地区。再者，这里地势险要，易守难攻。于是，赵佗以军事家的战略眼光，选择在这里筑城。

  掌控了龙川，对秦帝国而言，就控制了今闽粤赣接壤地区东西南北的交通要道。向南，可稳定已控制的南越地面，向东，则可看住反复无常的闽越，西可至梅关，北可出江西通往中原。

  嶅山的地势，让赵佗安心地在龙川的今佗城地带建立县治，并以此为兴王之地，南下控制了整个南越，为岭南地区的文明作出了源头上的贡献。

  嶅山泉清味甘，百岁赵佗与百岁街之谜

  嶅山曾出现在唐僖宗时翰林学士韦昌明的笔下。

  2000多年前，赵佗为县民和他带来的兵马寻找饮用水时，依照中原挖井方法，在县治所附近挖了一口深井。这口井的水从哪里来的呢？相传从嶅山而来，“泉极清冽，味甘而香”。这话是韦昌明在乾符五年（878年）农历10月写的《越井记》里说的。

  嶅山有很多名胜古迹，大帽山、龙潭、龙潭庙、白云岩、雪霁峰（即嶅峰）、金笔峰（又叫天柱峰）、天厨峰、白云洞、天台石、天砚石等，大多有奇异的传说，或不常见的景色。

  据乾隆版《龙川县志》介绍，嶅山半山有潭，有龙潜在里面，遇到旱灾时，只要诚心祈祷，龙就会飞出来下场雨。这潭还如瀑飞泻，分成三脉，流入嶅湖。离嶅峰书院不远处有座龙王桥，桥下是龙潭母，这是一个约一百平方米的水潭，其潭水瀑布高达百米。龙王桥往上400米左右，有龙潭公。龙王桥东岸有两块桥碑，一块立于嘉庆十八年（1814年），另一块立于光绪二十九年（1904年）。

  潭边悬崖上凿有“龙潭飞瀑悬千尺”之句，这里亦为龙川八景之一，曰“龙潭飞瀑”。

  嶅峰有金笔峰（又叫天柱峰）和天厨峰，素称姊妹峰。天柱峰在嶅山西面，乾隆版《龙川县志》记载，地理经（关于风水的书）上有云：“邑后有此峰，主人高寿。”神奇的是，在佗城，真的有一条百岁街，街上百岁老人很多。嘉庆版《龙川县志》里还记载了不少90多乃至过百岁的老人，还常常被尊老爱老的官家“恩赐冠带荣身”。有人还说，龙川令赵佗，就是喝了源出嶅山的越王井水，才活到一百多岁。

  嶅顶峰高积雪多，驴友登嶅峰赏雪霁

  云蒸霞蔚的天厨峰旁有一穴，传说通于海，舜帝曾乘龙出越地，就是走这个洞穴。

  山高则云多。嶅山海拔1175米，夏秋白云滃漾，冬天霜雪皑皑。

  嶅山有白云岩，在嶅山阳面，离县城只有8里，此处幽静凉爽，里面可容百十人，白云常封之。太守陈偁，曾为此题名镌石（乾隆《龙川县志》）。

  嶅山上的山林中，有许多珍贵的动植物。山上有黄猄，上世纪80年代中前期多被捕猎。1974年飞机造林时曾在大帽山处发现一条20米长的大蟒蛇，“把茅草滚出一条路”（《佗城镇志》）。

  嶅山又有白云洞，在嶅峰之下，幽雅绝尘。这里面的涧泉，流汇于龙潭。宋代尚书王汝砺，曾与同游的文人墨客在此建有唱和诗碑，如今，碑残已不可辨识。

  嶅山上还有雪霁峰，正是龙川八景之嶅峰雪霁指称之处。龙川县志里署名苏东坡所作龙川八景歌，其中有一句云：“嶅顶峰高积雪多。”每到冬天，嶅山之上便会出现冰挂或冰雪，山头一片白，在瓦蓝的天空下甚是耀眼。

  因此，每听到天气预报称冷空气南下时，驴友们或摄影师就会背着大包小包往嶅峰上跑，拍了许多奇形怪状、平地里看不见的冰挂、雾淞，甚至真正的雪，发在朋友圈或驴友圈，引得一圈朋友点赞、刷屏。

  山顶上，那些金色的火竹和青绿色的苗竹林，尚有莽莽原始生态树林、虬结蜿蜒的古藤，皆青翠其下，雪白其上，仿佛飘白花翡翠。凑近了看，那些石头上、泥地上，还结有半透明的冰，若有人随身带着刨冰机，马上就可以吃到纯天然无污染的雪花冰了。

  嶅峰书院与龙潭寺的传说

  作为龙川老八景之一，龙瀑飞瀑除了自然的飞瀑景观，还有嶅峰书院旧址。看此景致，需要从义都新潭登山，从龙潭口沿石阶而上，半小时左右便来到嶅峰书院遗址。据乾隆版《龙川县志》介绍，书院为北宋循守梁克俊创建，用来纪念尚书王汝砺。乾隆《龙川县志》亦有介绍，山上曾有嶅峰书院，但到乾隆年间，这书院便已成了遗址。

  嶅峰书院建在嶅峰半山腰处，海拔约600米。书院前面有池塘，有一块大平地。如今，书院旧基还在，火砖狼藉，但仍能想象出当时的规模。从书院牌楼门前望去，山下村庄、田野尽收眼底。

  龙潭边还有个龙潭寺。龙潭寺历史悠久，传说甚多，大多为求雨得雨的故事。据嘉庆《龙川县志》记载，顺治甲午（1654年），龙川闹旱灾，人们在龙潭向上天祷告，果得雨。县人徐壮行因而建起龙潭寺，作为祈雨之所。乾隆三年，龙川知县盛熙祚建亭于龙潭之上，亭上有匾曰：“膏雨恩波。”邑人徐植圣曾为之作记。

  2013年9月16日，龙潭寺举行重建奠基仪式。规划用地83亩，实际用地81.5亩，总投资2.5亿元。

  陈友谅、朵里不花与倒插竹的传说

  嶅峰书院不远处，有块插旗石。传说，宋末元初农民起义军首领陈友谅曾在此插过军旗。1994年版《龙川县志 大事记》记载，至正十八年（1358年），陈友谅战死江西（查陈友谅于1363年，与朱元璋战于鄱阳湖大败，突围时中流箭而死，至正十八年时确陷于江西），余部南下粤东，分驻于龙川嶅山扎寨3年，数围龙川县城，分兵扫荡循州各地，江西行省平章政事朵里不花来粤诱降，被击毙。

  查朵里不花确曾陈兵揭阳，招降循、梅、惠三州之“寇”，广东苗人金元佑与徭人刘文远不肯来附，“有异志”，被觉察后起事，朵里不花本人、妻妾和儿子达兰不花皆被杀（《广东通志 卷186 前事略六》）。

  在江西鄱阳湖兵败身死的陈友谅，在龙川一带，却没有像多数人那样有“成王败寇”想法，龙川父老对陈友谅抱有极大的同情心。

  在嶅山上，有一种奇特的竹子，头小尾大，顶部只生分枝不长竹梢，又矮又粗，一般长不到两米高，完全异于普通竹子竹节间距的上疏下密。

  据龙川当地的老人说，这个嶅山“倒插竹”，与战死的陈友谅有关。

  相传，陈友谅与朱元璋争天下失败后，率领残兵败将退守龙川嶅山，欲图休整后卷土重来（正史记载陈友谅已死于江西）。一日，他召集残部祭旗盟誓，突然天昏地暗，狂风大作，将士们被吹得东倒西歪，旗杆被吹断两截，帅旗悠悠然飘落山涧。陈友谅惊恐不已，长长一声悲叹，认为上天有意要灭他，天意难违，顿时身上箭疮暴裂，血流如注，气绝身亡。

  陈友谅的部下用白银铸成棺具，用黄金锻造棺盖殓葬他。出殡仪式悄悄地进行，一切从简，因怕外人发现，盗掘坟墓偷走金银财宝。结果被一个山顶采药的老汉看见，这里刚好一阵大风掀起盖棺布的一角，在夕阳的照耀下金光灿烂。采药老汉等到天黑，借着朦胧月色走到山顶，四处寻找，终于在山顶的南坡发现一可疑之处。他拨开草丛，看见一堆新土。因时近子夜，老汉慌乱中折了一根竹子，将竹尾向下竹头向上插在地上作为记号，然后便匆忙下山，计划等天亮后再来挖掘。

  老汉回家与家人商议，全家人星夜行动，扛着锄头，挑着箩筐，摸黑向嶅山顶奔去。天将亮时，他们爬到山顶，只见满山长遍了“倒插竹”，记号再也找不到了。家人都埋怨老汉，老汉羞愧万分，自责不该起了贪念，于是仰天哀叹一声，纵身一跳，坠崖身亡（《佗城镇志》）。

  时至今日，嶅山上的倒插竹一直长盛不衰，关于倒插竹的传说，因此流传了下来。