一、案例背景与区域概况
司徒，历史悠久，文化底蕴深厚。1976年12月，在臧甲墩出土的凤纹尊、青铜矮足鼎、青铜鼎等西周窑藏青铜器，呈现了吴地青铜文化的端倪，反应出中原青铜文化在丹阳地区的演进，将司徒历史文化推至3000余年前。司徒是“帝王之乡”，三国吴大帝孙权的故里。此外，境内还有南宋隆兴年间由岳珂和长兄岳琛为怀念祖父岳飞的忠心在培棠所建的报本祠，还有清康熙年间在尤区所建的文华殿大学士、户部尚书张玉书墓园。自古以来，司徒文风鼎盛、教昌礼兴。清光绪四十三年（1908），后巷、松园村分别创办“致和堂”和“宗德堂”。在新的历史时期，司徒镇文化艺术更加繁荣，孕育出一批后起之秀。
开发和利用本地乡土人文教育资源，是对社区居民进行革命传统教育的有效手段之一。徐特立同志曾经指出：“最原始，最基本的，最唯物的教育，就是乡土教材。”（《徐特立教育文集》第166页），中国传统社会的结构特点是“家国一体”。“国”是放大了的家，家——家乡——国家是人们的思想意识的引伸。富有浓郁乡土人文特点的革命传统教育，贴近居民生活，能给居民以亲切感，并符合居民由近及远的认识规律，容易引起他们的共呜。因此，我们要把传承司徒镇传统的兴学重教之风，汲取“儒释道”文化之精华，与社区教育的特点结合起来，以公益形式，实行走出去请进来的做法，开展弘扬社会主义核心价值观为主题的革命传统教育。
帮助他们认识家乡、了解家乡、热爱家乡，认识社会，从丰富的社会实践中，升华对家乡的感情，增强热爱祖国、建设祖国的崇高责任感。
二、案例呈现
1、充分开发和利用本地爱国主义教育资源，帮助社区居民树立民族的自尊心和自信心。
爱国主义是一面旗帜，是人们世代相承的、对自己祖国深入骨髓的感情和深入血液的信念，是奋斗进取的原动力。它在国家政治生活中具有最大的，最普通的号召力，能够起到政治保证作用。当代爱国主义的主要特征是必须坚持和发展有中国特色的社会主义，因此，爱国主义教育作为基本的教育内容，应渗透到社会的各个领域中去，要在全国人民中开展爱国主义教育工程，首先必须抓好对社区居民进行爱国主义教育这个基本工程。
我镇的乡土人文教育资源中，蕴含着丰富而生动的爱国主义教育资源。司徒社区近现代名人钟汉章耻作亡国奴欲绝食自毙，治学严谨、一心著述的唐邦治，革命英烈张我华、夏炎，“人民的好记者”许杏虎、朱颖等均是很好的教育素材。
兴建了岳家祠堂纪念馆和许杏虎纪念馆，组成了革命传统教育综合网络；编写了《司徒人民的好儿子--许杏虎》、《民族英雄岳飞》、《司徒英烈传》等爱国主义教育的乡土教材；命名了岳家祠堂、许杏虎纪念馆和英雄纪念碑等德育基地，开展了“学岳飞、学杏虎、学英模”的“三学”活动。关工委组织老干部、老红军、老战士结合重大节日和重要活动，经常向社区居民作革命斗争事迹报告。
2、充分开发和利用本地奉献精神教育资源，帮助社区居民顶住“拜金主义”的恶浪袭击，促进社区居民逐步形成正确的人生观和世界观。
我们用许杏虎为中国人民的解放事业和建设事业忘我工作、鞠躬尽瘁，民族英雄岳飞精忠报国和无数革命先烈舍身忘死、英勇就义等无私奉献精神教育社区居民，使他们认识到个人的价值应从属于社会价值，在社会主义中国，个人对社会的索取和奉献是辩证统一的，自我价值只有在为社会创造价值的过程中才能实现，从而有效地增强了社区居民的奉献意识。
3、充分开发和利用本地的艰苦奋斗教育资源，帮助社区居民克服“享乐至上”的错误认识，培养社区居民艰苦奋斗精神。
我们用本镇企业部分老总艰苦创业，企业做强做大后仍保持生活上的艰苦朴素品质和勤俭节约的生动具体故事教育社区居民，帮助社区居民认识到只有首先创造幸福后才能享受幸福，即使创造了幸福也不能贪图享乐，更不能有“享乐至上”的错误想法。帮助社区居民树立物质富裕和精神富有相和谐相统一的幸福观，努力超越“自我享乐”论和物质享乐的“享乐至上”论，自觉实现追求幸福和追求理想的统一，追求个人幸福和集体幸福的统一，追求物质享受和精神享受的统一；帮助社区居民全面理解艰苦奋斗的精神，正确认识改善人民生活与艰苦奋斗的辩证关系；。使他们懂得，一个不能吃苦耐劳的人，在社会上一定不能立足，更谈不上干出一番事业！
三、影响与体会
1、要注意突出以爱国主义教育为中心开展革命传统教育。
爱国主义教育在当前和今后的社区居民教育的各项内容中，应处于突出的重要位置。
2、要注意几个联系。
即本地的与外地的联系；本国的与外国的联系；历史的与现实的联系；重要人物与重大历史事件的联系等等。
3、要注意突出重要人物和重大事件方面教育资源的开发和利用。
我们开展“学岳飞、学杏虎、学英模”的“三学”活动就突出了司徒的重点内容。
4、要注意多种教育方法的综合运用。
我们相信，充分开发和利用本地德育资源，对社区居民进行新形势下的丰富多采的革命传统教育不仅非常重要，很有必要，而且也切实可行，行之有效。